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    廈門小魚網(wǎng)

    廈門 [切換城市]

    湖里文化惠民啟示③|政府賦能,協(xié)會發(fā)力,社區(qū)藝術(shù)團(tuán)登上世界舞臺

    來源:廈門小魚網(wǎng) 發(fā)布時間:2025-09-08 10:02:21

    ? ? ?“用嘴巴講道理,不如用身邊的故事來感動人?!?月21日上午,在廈門市湖里區(qū)嘉福社區(qū),一場由居民自編自演的“微電影”正在拍攝中。
    ? ? 這是一個成立于2019年的年輕社區(qū),嘉福韻藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人林志萍對澎湃新聞?wù)f,他帶領(lǐng)居民自編自導(dǎo)自演,融合閩南非遺“答嘴鼓”技藝,讓身邊事成為防范賭博和電信詐騙的生動教材。
    ? ? 誰能想到,如今充滿自信、熱情洋溢的林志萍,早年卻因口吃幾乎放棄表達(dá)。“是社區(qū)給了我舞臺?!彼锌卣f,在嘉福社區(qū)黨總支的支持下,他從文藝愛好者成長為社區(qū)文化帶頭人,還培養(yǎng)了4名非遺“答嘴鼓”傳承人。
    ? ? 林志萍和嘉福韻藝術(shù)團(tuán)成長的故事,正折射出湖里區(qū)文化惠民的一項系統(tǒng)性創(chuàng)新,即通過“政策扶持+專業(yè)協(xié)會+團(tuán)體運(yùn)營”的模式,為社區(qū)提供更高質(zhì)量、更具持久性的文化服務(wù)。
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    ? ? 8月21日,湖里區(qū)嘉福社區(qū)嘉福韻藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人林志萍(左)正在拍攝放給居民看的“微電影”。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 澎湃新聞日前在湖里區(qū)走訪發(fā)現(xiàn),這在當(dāng)?shù)夭⒎莻€例:政府部門以降低租金、場地支持等政策“筑巢引鳳”,比如為惠和石文化園提供運(yùn)營扶持、打造海絲藝術(shù)品中心平臺、推動坂美民俗園活態(tài)傳承;而專業(yè)機(jī)構(gòu)與協(xié)會積極加入、深度參與,比如紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心、保利拍賣帶來頂尖藝術(shù)資源,馨雅藝術(shù)團(tuán)激活社區(qū)創(chuàng)作,帶領(lǐng)居民走出國門表演。
    ? ? 由此,湖里區(qū)構(gòu)建起一個充滿生機(jī)的文化惠民系統(tǒng):政府部門以政策精準(zhǔn)“播種”,專業(yè)力量以高效運(yùn)營“耕耘”,社區(qū)則為團(tuán)體運(yùn)營提供“滋養(yǎng)”。文化不再是空中樓閣,而是根植于社區(qū)生活、自我循環(huán)的有機(jī)生命,徹底打通了文化惠民落在實(shí)處的“最后一公里”。
    ? ? 中國社會工作聯(lián)合會文化和體育社會工作委員會總干事、青少年與學(xué)校社會工作委員會副總干事吳國新在湖里區(qū)調(diào)研后深感觸動:“在廈門、在湖里,很多在別的地方要提倡的、要推廣的,湖里已經(jīng)做到了,而且做得很細(xì)、很實(shí)、很好。這是要給湖里點(diǎn)贊的?!?/div>
    ? ? 他從社區(qū)治理、文體服務(wù)、跨部門協(xié)同等多個方面肯定了湖里的超前實(shí)踐:“比如他們把社區(qū)死角變?yōu)槲膭?chuàng)景觀,在教育與衛(wèi)健之間實(shí)現(xiàn)‘家校社醫(yī)’聯(lián)動,主動承接心理服務(wù);在體育方面,社區(qū)羽毛球大賽等基層活動有效促進(jìn)居民互動和心理健康。”
    ? ? 在他看來,湖里文化惠民的成功,不僅源于政府部門的有力支持和高效落實(shí),更在于其“群眾點(diǎn)單、政府買單”的響應(yīng)機(jī)制、工作人員務(wù)實(shí)謙和的作風(fēng)。
    ? ? “叫好又叫座”
    ? ? 專業(yè)機(jī)構(gòu)和協(xié)會的深度參與,為湖里區(qū)文化惠民工作注入了不可或缺的市場活力。它們使用現(xiàn)代運(yùn)營理念、創(chuàng)新商業(yè)模式,讓文化項目在政府的引導(dǎo)支持下,獲得自立根基。
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    ? ? 8月22日,在惠和石文化園研學(xué)的孩子們在練習(xí)傳統(tǒng)禮儀。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? “讓非遺技藝進(jìn)入社區(qū),讓更多人知道惠和影雕,這是我和我父親做這件事的初衷。”8月22日,國家級非遺“惠和影雕”代表性傳承人李雅華告訴澎湃新聞,“我父親50年代帶著這門手藝來到廈門,在此扎根發(fā)展。我也是老湖里人了,我在父親的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了惠和石文化園,將影雕與市民文化、社區(qū)教育、婦女再就業(yè)等項目結(jié)合,助力文化惠民?!?/div>
    ? ? 她創(chuàng)辦的惠和石文化園,不僅是國家4A級旅游景區(qū),更是一座真正“活著的”閩南文化會客廳,園區(qū)內(nèi)有中華石文化歷史長廊、石雕藝術(shù)博物館、精美雅石奇石展覽、影雕藝術(shù)館、湖里區(qū)家規(guī)家訓(xùn)館、閩南古昕厝、惠和書院、磐石雅苑與生活美學(xué)空間等。從2008年開園至今,這里早已超越傳統(tǒng)意義上的文化展示空間,成為政府扶持、專業(yè)運(yùn)營、惠民共享的現(xiàn)代文化地標(biāo)。
    ? ? 李雅華更強(qiáng)調(diào)運(yùn)營的專業(yè)性和產(chǎn)品的可持續(xù)性?!拔覀兪且粋€民營企業(yè),我要吃飯,我先得活下去,才能讓文化惠民長久地做下去?!彼寡?,正是這種立足于市場本身的清醒認(rèn)知,推動她不斷探索非遺運(yùn)營的創(chuàng)新路徑。
    ? ? 她堅信文化的生命力之一在于價值交換:“你的思想,你想表達(dá)的靈魂,有人愿意用同等的價值和你交換,否則你就沒有動力,會陷入孤芳自賞?!币虼?,她在惠和石文化園的運(yùn)營中,格外注重以專業(yè)化的手段提升文化產(chǎn)品的附加值與市場認(rèn)同感。
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    ? ? 8月22日,群眾手執(zhí)2斤重的鐵筆在非遺傳承人的指導(dǎo)下體驗(yàn)影雕技藝。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 她推動設(shè)計出便攜式“非遺工具箱”,走進(jìn)社區(qū),和婦聯(lián)一起推動再就業(yè)影雕培訓(xùn),形成“我們給訂單,社區(qū)母親們來學(xué)習(xí),既傳技藝,也幫忙就業(yè)”的良性循環(huán)。僅2025年,惠和石文化園公益非遺課程就開展120余節(jié),吸引超過5000人次參與。
    ? ? 與此同時,她積極探索“非遺+研學(xué)”“非遺+旅游”“非遺+生活美學(xué)”等多業(yè)態(tài)融合,打破傳統(tǒng)文化項目的單向輸出模式,“有人愿意用同等的價值和我交換,他說我有受益的,他覺得有價值,所以他還會花錢,來我這里消費(fèi)?!睆膸е莺陀暗癯鰢驀H展示,到社區(qū)角落的文化普及,惠和石文化園用專業(yè)之力,既實(shí)現(xiàn)了文化商品的價值提升,也讓“在石頭上繡花”的古老技藝真正“活”在當(dāng)下、惠于民生。
    ? ? 類似專業(yè)力量參與推進(jìn)文化惠民的例子,在湖里區(qū)還有很多。
    ? ? 湖里區(qū)殿前街道用舊廠房改造出紅頂藝術(shù)社區(qū),開展4年來,已經(jīng)吸引了40余位藝術(shù)家開辦工作室、10余家文化設(shè)計品牌入駐,包括來自加拿大的外國服裝設(shè)計師,成為國際藝術(shù)人才扎根社區(qū)的獨(dú)特平臺,被群眾點(diǎn)贊為社區(qū)文化注入專業(yè)藝術(shù)高度。
    ? ? 紅頂藝術(shù)社區(qū)負(fù)責(zé)人陳丹妮8月19日告訴澎湃新聞,紅頂致力打破藝術(shù)“精英化”標(biāo)簽,通過免費(fèi)展覽、市集、音樂演出等活動,讓周邊的城中村居民成為藝術(shù)參與者,而非旁觀者。
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    ? ? 8月19日,在歐美時尚界深耕20余年的嚴(yán)儀安(IanHylton)在紅頂藝術(shù)社區(qū),向參觀者介紹他將中國傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計之中。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 保利廈門國際拍賣有限公司則憑借其專業(yè)的藝術(shù)品交易經(jīng)驗(yàn)與市場運(yùn)作機(jī)制,重塑藝術(shù)生態(tài),讓拍賣走進(jìn)普通人,推動“高端藝術(shù)進(jìn)社區(qū)”的文化惠民實(shí)驗(yàn)。
    ? ? 該公司總經(jīng)理陳珊介紹,她和同事們試圖打破空間與心理的雙重壁壘,打造出免費(fèi)開放的藝術(shù)綜合體,引入藝術(shù)品展覽、花藝課、親子繪畫等面向居民的文化活動。
    ? ? 湖里區(qū)通過專業(yè)機(jī)構(gòu)和協(xié)會賦能的方式,證明高雅藝術(shù)完全可以通過面向社區(qū)的專業(yè)運(yùn)營,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價值閉環(huán),走出一條“既叫好又叫座”的可持續(xù)發(fā)展之路。
    ? ? 專業(yè)激發(fā)文化活力
    ? ? 專業(yè)帶來的生命力,最終要扎根于社區(qū)的土壤,才能不斷獲得成長的“滋養(yǎng)”。
    ? ? 澎湃新聞在走訪中發(fā)現(xiàn),湖里區(qū)推動各類文化協(xié)會和專業(yè)社團(tuán)主動“下沉”,將優(yōu)質(zhì)的資源與技藝直接輸送到基層,真正實(shí)現(xiàn)了文化服務(wù)“零距離”。
    ? ? 8月29日,七夕當(dāng)天,扎根湖里區(qū)的廈門愛歌室內(nèi)合唱團(tuán)走進(jìn)湖南省長沙市音樂廳,舉行七夕專場音樂會,門票被粉絲們早早搶空。
    ? ? 而這支合唱團(tuán)的成員來自各行各業(yè)——醫(yī)生、教師、公務(wù)員、企業(yè)職員等,是一群名副其實(shí)的“業(yè)余愛好者”。在國內(nèi)外很多合唱團(tuán)依靠團(tuán)員繳費(fèi)維持運(yùn)行時,愛歌卻堅持“零團(tuán)費(fèi)”運(yùn)營,這得益于他們探索出一條“政府支持+市場反哺”的可持續(xù)發(fā)展之路。
    ? ? “前三年基本在‘打游擊’,到處找場地,籌措經(jīng)費(fèi),連樂譜版權(quán)費(fèi)都讓我們頭疼。”愛歌室內(nèi)合唱團(tuán)指揮高劼告訴澎湃新聞,2019年,湖里區(qū)文化館向他們伸出援手,免費(fèi)提供專業(yè)排練廳和音響設(shè)備,讓他們有了生存下去的根本。
    ? ? 愛歌室內(nèi)合唱團(tuán)逐漸形成了自己的藝術(shù)品格,既唱流行改編歌曲,也鉆古典詩詞、閩南民樂,既追求藝術(shù)深度,也重視市場反響。不少樂迷驚喜地發(fā)現(xiàn),這支業(yè)余合唱團(tuán)的水準(zhǔn)竟可媲美專業(yè)院團(tuán)。他們改編的《廈門親像一首歌》,曾在金磚會議期間推出,成為廈門的一張城市文化名片;《永州八記》則以柳宗元散文為靈感,將古詩詞與現(xiàn)代和聲結(jié)合,收獲市場好評。
    ? ? “政府早期扶持,幫我們解決了場地難題,但長期單靠資助不可持續(xù)?!备邉禄貞浾f,合唱團(tuán)通過商業(yè)演出、版權(quán)合作、社會捐贈等籌集資金,用于支付音樂廳租金、樂譜授權(quán)費(fèi)和專家指導(dǎo)費(fèi)。近年來,他們還參與金雞獎等大型活動,并深入社區(qū)開展音樂普及服務(wù)。
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    ? ? 8月19日,愛歌室內(nèi)合唱團(tuán)在排練。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 禾盛社區(qū)的馨雅藝術(shù)團(tuán),則是另一個“政策+專業(yè)+團(tuán)體”模式哺育出的代表。這個由居民構(gòu)成的藝術(shù)團(tuán),曾登上維也納金色大廳演出。
    ? ? 8月23日,湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)協(xié)會會長、馨雅藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長張雅坤向澎湃新聞介紹,湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)協(xié)會自2015年6月成立,是廈門市唯一區(qū)屬的社區(qū)文化藝術(shù)協(xié)會,現(xiàn)有社區(qū)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)體成員單位11個,均為湖里區(qū)五個街道的社區(qū)藝術(shù)團(tuán)。這些藝術(shù)團(tuán)涵蓋了交響樂隊、民樂隊、古箏團(tuán)、舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)、朗誦團(tuán)、時裝隊等多種形式的文藝團(tuán)體,吸納了全市范圍內(nèi)的文藝愛好者近兩千人。
    ? ? “我們這些團(tuán),都是從廣場舞、從小區(qū)的文藝隊一步步成長起來的?!睆堁爬ぬ寡?,社區(qū)藝術(shù)團(tuán)普遍面臨經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)實(shí),服裝、道具常常自籌,但她始終積極爭取各方支持,尤其在湖里區(qū)“文化進(jìn)萬家”活動推行后,政府部門將更多課程資源向社區(qū)文化藝術(shù)協(xié)會傾斜,聲樂、舞蹈、戲曲、器樂等教師很多就從各藝術(shù)團(tuán)中遴選,既凝聚了社群,也反哺了社區(qū)。
    ? ? 更令人驚嘆的是,這些草根出身的藝術(shù)團(tuán)還屢屢登上國際舞臺。據(jù)張雅坤回憶,馨雅藝術(shù)團(tuán)在成立的第二年,就因一場為澳大利亞陽光海岸市政府代表團(tuán)準(zhǔn)備的演出“意外”獲邀赴澳交流,“當(dāng)時大家又激動又不敢相信——我們就是普通居民,平時聚在一起唱唱跳跳,哪想過能代表廈門走出去?”
    ? ? 但她們真的走出了國門,且不止一次。2017年,藝術(shù)團(tuán)更是登上了奧地利維也納金色大廳表演?!爱?dāng)我們站在那兒,身后懸掛著兩國國旗……那一刻,很多人都落淚了。我們不再只是社區(qū)的文藝愛好者,更代表著中國的文化形象?!比缃?,張雅坤常將這段經(jīng)歷分享給新學(xué)員,“不要小看自己,只要有信念,社區(qū)的舞臺也能通向世界?!?/div>
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    ? ? 8月23日,馨雅藝術(shù)團(tuán)在排練傳統(tǒng)舞蹈。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 正是這些發(fā)自社區(qū)內(nèi)部的草根力量、這份超越專業(yè)界限的文化情懷,讓湖里區(qū)的群眾文化不僅“活”了起來,更走向了世界。
    ? ? 嘉福社區(qū)嘉福韻藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人林志萍正是其中一支旺盛的草根力量。他不僅是藝術(shù)團(tuán)理事長、黨支部書記,還同時擔(dān)任廈門市曲藝家協(xié)會理事、廈門市影視協(xié)會會員,更是省級非遺“答嘴鼓”的傳承人。
    ? ? 在林志萍的推動下,曲藝、微電影、非遺等多種文化形態(tài)在嘉福等社區(qū)深度融合,居民在家門口就能參與甚至主導(dǎo)高質(zhì)量的文化創(chuàng)作和展演,傳統(tǒng)文化也因此變得可親、可觸、可傳承。
    ? ? 核心推動力
    ? ? 文化惠民的核心推動力,不僅來自民間的熱情,更離不開政府的頂層設(shè)計與持續(xù)賦能。在湖里區(qū),政府以精準(zhǔn)的政策支持、開放的資源嫁接和高效的部門協(xié)同,為文化土壤注入強(qiáng)大底氣,讓專業(yè)的人安心做事,讓民間的活力持續(xù)奔涌。
    ? ? 作為廈門新晉的“年輕人網(wǎng)紅聚集地”,航空古地石廣場商圈從規(guī)劃之初就帶有清晰的文化屬性,堅持“街道即舞臺”的文化推廣理念。
    ? ? 8月22日,廈門航空房地產(chǎn)副總經(jīng)理、航空古地石廣場負(fù)責(zé)人吳葳在采訪中告訴澎湃新聞,在運(yùn)營過程中,湖里區(qū)委宣傳部、區(qū)文旅局等部門給予了極大支持:“特別是在宣傳上持續(xù)不斷地進(jìn)行推廣,我們的音樂活動能很快擁有五六千的固定粉絲,和政府部門的支持密不可分?!?/div>
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    ? ? 航空古地石廣場的民間音樂會吸引了大量固定樂迷。視頻截屏圖
    ? ? 吳葳介紹,政府部門不只是看中一場音樂活動的短暫人氣,更看重打造出一個文化IP對城市氣質(zhì)的長期塑造。為此,政府部門協(xié)助航空古地石廣場舉辦“神K音樂節(jié)”“微醺音樂會”等音樂活動,每周三、五、六開展免費(fèi)街頭演出,不向演唱的音樂人收費(fèi),也不向觀眾收費(fèi),純粹為城市營造文藝氛圍,也反向帶動商圈消費(fèi),探索出“政府部門支持-文化流量吸引-商業(yè)反哺運(yùn)營”的可持續(xù)模式。
    ? ? 同樣,對扎根于民間的眾多非遺傳承人來說,最迫切的需求往往也是“一個展示的空間”。
    ? ? “我們最怕傳承人沒有場館可以傳習(xí)。”湖里區(qū)文化和旅游局局長肖瓊介紹,政府部門主動出手,多渠道破解文化傳承的場地難題:一方面將區(qū)級文物點(diǎn)和歷史建筑——如坂美民俗文化園內(nèi)的“坂美九十九間”“陳氏古厝”等,修繕后轉(zhuǎn)化為非遺展示與體驗(yàn)空間,免費(fèi)開放使用;另一方面積極拓展機(jī)場、商圈、社區(qū)書院等新型文化空間,推動非遺“進(jìn)場入店”。例如位于高崎機(jī)場T3航站樓旁的海絲藝術(shù)品中心,作為國家級文化產(chǎn)業(yè)基地,一期建筑面積達(dá)25萬平方米,已引入一批非遺傳承人設(shè)立工作室。
    ? ? 湖里區(qū)文化館工作人員黃琳介紹,他們不僅幫助傳承人爭取場館減免政策,還組織參加各類展會,甚至走進(jìn)機(jī)場航站樓做專題展示。
    ? ? 她舉例,政府部門曾引入廈門大學(xué)設(shè)計團(tuán)隊,協(xié)助漆線雕傳承人開發(fā)出更輕量化、符合年輕人審美的文創(chuàng)產(chǎn)品如冰箱貼,“既實(shí)用又有文化味,一下子打開了銷路?!?/div>
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    ? ? 湖里區(qū)用老舊廠房改造而成的華美文創(chuàng)園,也為居民留出了眾多文化空間。澎湃新聞記者王岱玉圖
    ? ? 政府賦能的“魄力”,不僅體現(xiàn)在“給資源”,更體現(xiàn)在“立標(biāo)準(zhǔn)”。無論是非遺項目扶持、公益課程采購,還是社會組織評級,湖里區(qū)均建立起一套公開、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u估體系,強(qiáng)調(diào)“效果導(dǎo)向”。
    ? ? 湖里區(qū)文化館館長闕全安介紹,為推動文化工作在基層真正落地,他們自2009年起啟動社區(qū)文化藝術(shù)季,為街道和社區(qū)制定詳細(xì)的文化活動量化指標(biāo),“每個街道每年開展多少項文體活動,各個社區(qū)完成多少項,甚至老年人、中青年節(jié)目數(shù)量,唱歌、舞蹈、器樂各類占比,都要求均衡發(fā)展。”
    ? ? 這種持續(xù)近20年的量化考核成效顯著。如今,湖里區(qū)社區(qū)藝術(shù)團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn),十幾支各具特色的團(tuán)隊扎根基層,涵蓋合唱、舞蹈、時裝、戲曲朗誦等多種門類,廣泛帶動居民參與。
    ? ? 在闕全安看來,文化惠民要持久,必須打造品牌活動,形成“聚集效應(yīng)”。湖里區(qū)堅持20多年的元宵民俗文化活動、連續(xù)舉辦17屆的社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、城市誦讀節(jié)等,已成為市民文化生活中不可或缺的一部分。
    ? ? “文化惠民不是一個部門的事,它必須是全區(qū)一盤棋。”肖瓊強(qiáng)調(diào),在實(shí)際推動中,宣傳、文體、旅游、商務(wù)、宣傳、婦聯(lián)、團(tuán)委等多部門高度協(xié)同,形成“文體旅商”深度融合機(jī)制。無論是“五緣灣歡樂跑”“海峽兩岸輪滑賽”等大型活動,還是非遺進(jìn)社區(qū)、婦女再就業(yè)培訓(xùn)等日常服務(wù),均實(shí)現(xiàn)資源互通、協(xié)作推進(jìn)。
    ? ? 正是這種既開放又嚴(yán)謹(jǐn)、既包容又規(guī)范的治理智慧,讓湖里區(qū)的文化惠民實(shí)踐走出了一條可復(fù)制、可持續(xù)的發(fā)展之路。